Métropolitiques

Culture et bonheur en banlieue communiste

Pauline Clech — 2026-04-09T14:09:43Z

Les banlieues populaires ne sont pas des déserts culturels. Dans les villes « rouges », depuis les années 1960, la culture et le communisme municipal ont incarné un bonheur militant, émancipateur, mais aussi fragile.
Au début des années 2000, le théâtre de la Commune fête ses 40 ans. La rencontre entre un élu communiste d'Aubervilliers, Jack Ralite, et un metteur en scène, Gabriel Garran, conduit à l'implantation en 1961 du premier théâtre en banlieue populaire. Pour fédérer la population

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L'écologie populaire face à l'urbanisme olympique

Flaminia Paddeu — 2024-03-28T06:00:00Z

À Aubervilliers, les Jardins ouvriers des Vertus ont été en partie détruits dans le cadre de la préparation des Jeux olympiques de Paris 2024. Flaminia Paddeu relate la mobilisation d'une partie des jardinier·es et défend la revendication d'un « droit à la terre en ville ».
Hiver 2021 à Aubervilliers. À l'arrière d'un chantier, entre des jardins et quelques vieux bâtiments, un groupe de jardinier·es et d'habitant·es muni·es de pancartes scande des slogans : « Rangez vos engins, laissez-nous

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Les défis du Campus Condorcet

Beatriz Fernández & Antoine Gosnet & Marie-Vic Ozouf-Marignier — 2020-02-27T06:00:00Z

Aux portes de Paris, la Plaine Saint-Denis, ancien quartier industriel et ouvrier, accueille depuis 2019 le Campus Condorcet. Trois chercheur·es étudient l'impact de cette cité des sciences humaines et sociales sur ce territoire devenu un épicentre du dynamisme du Grand Paris.
Le 24 février 2009, le projet « Campus Condorcet Paris Aubervilliers » était retenu dans le cadre du plan Campus, programme national initié sous la présidence de Nicolas Sarkozy, visant à la création de douze pôles

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Aubervilliers, l'ouvrière

Anaïs Albert — 2019-04-08T05:00:00Z

La réédition en poche d'un roman réaliste du début du XXe siècle restitue la banlieue industrielle d'alors, ses odeurs, ses risques sanitaires et la vie de ses habitants, offrant une véritable plongée ethnographique dans ce territoire populaire.
Aujourd'hui largement oublié, sauf par les historiens et les historiennes des classes populaires, Léon Bonneff est pourtant une figure importante de l'enquête sociale du début du XXe siècle. Issu d'une famille modeste de la région de Besançon, il

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